Danses et chants

Les danses et Chants du Nouch

La ronde du Père Mathurin : (voir la vidéo)

Une vieille tradition locale consistait à promener, le jour de Mardi Gras, un gigantesque bonhomme de paille qui, le soir venu, était brûlé sur la plage ou la place Maraud à la Chaume. Tout le long de la journée, le Père Mathurin était accompagné d'une foule joyeuse qui chantait et dansait cette ronde en ajoutant, à chaque couplet, un accessoire de toilette.

Au cœur du XXe siècle, le nom de Père Mathurin était souvent remplacé par celui d'un candidat malheureux aux élections locales.

Le peureux : (voir la vidéo)

Il existait souvent, dans les villes et les villages, un pauvre malheureux que l'on traitait de "benêt". Aux Sables, nous avions aussi le nôtre. Propulsé au cœur de la ronde par les danseurs et les danseuses qui l'empêchent de s'échapper, il est l'objet de toutes sortes de plaisanteries.

Entre les deux : (voir la vidéo)

Cette amusante chanson d'autrefois a inspiré une danse qui permet de mimer cet éternel couplet. éternel dilemme, comment choisir entre le jeune ou le vieux. La Sablaise, d'un caractère espiègle, se sort de ce mauvais pas en les gardant tous les deux.

Les cotillons : (voir la vidéo)

Ronde tirée de certains branles du Poitou très en honneur dans nos provinces de l'Ouest, mais dont les Sablais ont fait une danse typiquement locale. Si le cotillon rouge, cher à nos grand-mères, était porté en majorité aux Sables, en souvenir et depuis, paraît-il, le passage de Richelieu. Alors que le cotillon bleu était porté par les jeunes filles ou celles qui avaient coiffé Ste Catherine, cette chanson servit également de thème politique entre bleus et rouges. Le dernier complet semble heureusement mettre l'accord final :

«Cotillons noirs de nos grand-mères à jamais serez bénis.»

La veuve : (voir la vidéo)

Dans notre région, il n'existe guère de chants ayant trait à la veuve ou l'orphelin. En ce qui nous concerne, il s'agit d'une veuve joyeuse.

Retour aux Sables : (voir la vidéo)

Après de longs départs en mer, le retour des marins à terre était une fête pour leurs femmes et leurs enfants.

La demande en mariage : (voir la vidéo)

Mise en scène de la demande en mariage, ou la femme repousse les avances de son bien-aimé. C'est un ensemble de figures où l'on voit le jeune homme tourner autour de la jeune fille, la prendre par taille ... puis viennent le défilé de la noce et les petits travaux du ménage...

La valse des Sablaises : (voir la vidéo)

Composée par Louis Izoird.

Choisie pour exécuter une valse que l'on dansait autrefois, appelée "valse des rubans" . Les filles munies de rubans multicolores, assortis à leurs corsages et jupons, exécutaient avec les garçons différentes figures très typiques.

O Léo Léo : (voir la vidéo)

Chant et danse en hommage à notre président-fondateur Léo David, «Qui chantait l'amour aux yeux des Sablaises, aux bras des Sablaises danseras toujours, O Léo Léo lève haut la jambe, O Léo Léo lève-la bien haut». Chanson écrite par Marcel Rabiller.

Sur le remblai des Sables : (voir la vidéo)

Ce chant relate les bienfaits que procure une promenade sur le remblai. le climat serein de notre belle cité, les effets sains de l'air salin.

La pêche aux pignons : (voir la vidéo)

Le pignon est un coquillage délicieux, facile à pêcher sur notre vaste plage. Le jour des marées favorables, gens du pays et visiteurs s'adonnent facilement à cette pêche, qui se pratique jambes raides et buste courbé, dos à la promenade qui surplombe et longe notre côte.

C'est dans cette position que danseurs et danseuses évoluent par petits pas exécutés sur place, en chantant.

Les trois marins de Vendée : (voir la vidéo)

Paroles de Albert Goizet

Chant mimé qui exprime l'état de marins," en bordée" .

Partons la mer est belle : (voir la vidéo)

Chanté par tous les pêcheurs de notre côte, mais populaire également au Québec, ce chant est comme l'hymne sablais, écrit à la mémoire de nos marins péris en mer. Il n'est pas une seule fête de famille ou réunion entre amis ou il ne soit entonné.

Dans le port des Sables : (voir la vidéo)

Surprenante version des " Trois navires de blé " qui traite le thème d'un point de vue quasi féministe ! Elle est unique à ce jour parmi les innombrables variantes de cette histoire.

Le Quadrille Sablais : (voir la vidéo)

Vers 1850, sous le titre " le Vendéen", Jules Varenne, directeur de la musique à La Roche-sur-Yon de 1879 à 1891, avait harmonisé d'anciennes chansons de Vendée en forme de quadrille. Les Sablais ont rapidement adopté et pris possession de cette danse.

Parmi les refrains figurant dans ce quadrille, on retrouve celui de "Auprès de ma blonde". Cette chanson est revendiquée par de nombreuses régions. Elle aurait, en fait, été écrite par le Noirmoutrin Joubert, après 1674, à l'occasion de la prise d'otages dans l'île par la flotte Hollandaise, lors de la guerre contre l'Espagne.

Le jeu de quilles : (voir la vidéo)

En attendant le retour des bateaux et après les travaux, les filles participaient entre elles à différents jeux. "Le jeu de quilles" était particulièrement à l'honneur.

Ce petit ballet est exécuté, bien entendu, avec les quilles et montre comment les joueuses savaient se débarrasser de ceux qui venaient les taquiner.

Bia mouchet : (voir la vidéo)

Chanson écrite par Marcel Rabiller, cette chanson a le goût salé des salines.

Colette : (voir la vidéo)

Une fille sage suit son bon ami...

L'ombrelle : (voir la vidéo)

Danse, paroles et musique de " L'ombrelle" créées par Léo David.

Sablaises et Chaumoises ont toujours été très coquettes à la belle époque et bien après, comme les "Dames" il était bon de conserver le teint clair. Les plus anciennes cartes postales locales le démontrent.

L'âne de Marion : (voir la vidéo)

Presque toutes les familles possédaient au moins un âne pour les différents transports de la maison. Durant la saison " de bains de mer" des ânes étaient aussi loués sur la plage pour les promenades. Des courses, faisaient la joie des " baigneurs".

Les Sabots : (voir la vidéo)

Bien avant la création du "Nouch", le sabot sablais était déjà célèbre par sa finesse, son talon "bottine" il ne ressemble en rien au sabot des autres régions françaises. Le Nouch lui a seulement permis de faire le tour du monde et d'affirmer sa renommée.

Le Trabuchet : (voir la vidéo)

Final